经验与认知

人，很难做到认识真实世界。

往往是经验性的认识，经验是已验的，并不一定适合当下。

他人传授的知识，基本上是他人的经验，所以我们的认知就在已有的范围内打转。

我们几千年来，见到的都是月亮的一面。

有自己的认知也有他人传授的认知，但是随着人类认知的不断增益，我们才发现眼见的、道听的、途说的，都有他的局限性。那就需要我们保持一个敏感的心，以日日新的态度接触这个纷纷扰扰的世界。

管理与负责

每个人都会站在自己的视角有一个一厢情愿的理解，不过在很多事情中，自上而下是不断分解细化的过程，自下而上是不断总结概括的过程。无论是自上而下还是自下而上，彼此应能做到恰接，上需要能够提纲挈领，下需要能够事无巨细，最终一件事才能落好。上需要有总结概括能力，具化思维；下需要有细分实践能力，抽象思维。各自思维下接与上升，各负其责，各司其职。

自上而下叫管理，自下而上叫负责。一级对一级进行管理，一级对一级负责。

实际生产中，怕的是领导事无巨细不懂提纲起来，下属提纲挈领不懂执行。

存量与质量

存量与质量，昨天一个小话题蛮好，碰撞一下更全面！此前我关注质量，没太多探讨存量概念。现在很多人谈论的市场成熟，以至于内卷。这是存量成熟，质量其实还存在非常的大的缺口。国家层面其实是洞若观火，才提出新质生产力，不过如何提升，其实是个难题。
需要莫大的决心和勇气。

内卷与向上求

司马迁思慕孔子，用了《诗经》里的“景行行止，高山仰止”又加了一句慨叹“虽不能至，而心乡往之。”，其实对所有美好事物的孜孜以求，都可以这么去表达。

冯友兰在《人生的境界》中，探讨人生境界时，有个意思是高境界的人并不是一定做的事情比其他人更复杂更高深，而是做同一件事情其内在境界的不同，而内心关照的也不同。

所以，刚刚接触“内卷”这个词时，我就说“内卷”不是什么好的东西，而前两天想到樊山老师对网络安全孜孜以求的态度，脑子里终于把这块想的更通透一点，同样的努力可以是内卷，也可以向上求。

内卷是一种功利境界的人，而同样的工作高一个境界则是以内上求的道德境界。

原文始发于微信公众号（祺印说信安）：杂感四则