你生活在一个疯狂的时代——比以往任何时候都疯狂，因为尽管科学和技术取得了巨大进步，但人类对自己是谁，或在做什么，却一无所知。
我们这个物种已有30万年的历史。在最初的29万年里，我们都是觅食者，我们的生存方式在卡拉哈里沙漠的布须曼人和安达曼群岛的森蒂纳尔人中仍然可以看到。即使在智人接受了农业之后，人类的进步也是缓慢得令人痛苦。一个出生于公元前4000年苏美尔的人会发现，诺曼征服时期的英国或哥伦布时期的阿兹特克帝国所拥有的资源、工作和科技是如此熟悉。然后，从18世纪开始，许多人的生活水平直线上升。是什么带来了这一巨大进步？
![科技乐观主义者宣言]( "科技乐观主义者宣言")
我们被告知，科技抢走了我们的工作，降低我们的工资，加剧了不平等，威胁我们的健康，破坏环境，降低我们的社会地位，腐蚀我们的孩子，损害我们的人性，威胁我们的未来，而且随时都有可能毁掉一切。
普罗米修斯的神话，以弗兰肯斯坦、奥本海默和终结者等各种更新的形式，萦绕在我们的噩梦中。
我们被告知要放弃我们与生俱来的权利，我们的智慧、我们对自然的控制、我们建设更美好世界的能力。
科技是人类雄心和成就的荣耀，是进步的先锋，是我们潜能的实现。
数百年来，我们一直在恰如其分地美化这一点，直到如今。
科技乐观主义者认为，社会就像鲨鱼一样，要么成长，要么消亡。
我们相信，成长就是进步，带来活力、生命的扩展、知识的增长、更高的福祉。
我们同意Paul Collier的观点：“经济增长不是万能的，但缺乏增长却是万万不能的”。
我们认为，不成长就是停滞，会导致零和思维、内斗、退化、崩溃，最终死亡。
全世界不同文化背景的发达社会都在减少人口，人类总人口可能已经在减少。
事实上，科技——新知识、新工具，即希腊人所说的“techne”——一直是增长的主要来源，或许也是增长的唯一原因，因为科技使人口增长和自然资源利用成为可能。
我们相信科技是撬动世界的杠杆，是少花钱多办事的途径。
经济学家用生产率增长来衡量科技进步：我们每年可以用更少的投入、更少的原材料生产出更多的产品。科技推动的生产率增长是经济增长、工资增长以及创造新产业和新工作岗位的主要动力，因为人们和资本不断被解放出来，去做比过去更重要、更有价值的事情。生产力增长导致价格下降、供应增加、需求扩大，从而改善了全体人民的物质生活。
我们相信，这就是我们人类文明物质发展的故事；这就是为什么我们没有仍然住在泥屋里，勉强维持生存，等待大自然杀死我们。
我们相信，没有任何物质问题——无论是由自然还是科技造成的，不能通过更多的科技来解决。
遇到一个现实世界的问题，我们就能发明解决它的科技。
我们相信，自由市场是组织科技经济的最有效方式。自愿的买方与自愿的卖方相遇，达成价格，双方都能从交换中获益，否则交换就不会发生。利润是生产满足需求的供给的动力。价格是供求信息的编码。市场促使企业家寻找高价，以此作为机会信号，通过压低价格来创造新的财富。.
我们相信，市场经济是一台发现机器，是一种智慧——一种探索、进化、适应的系统。
我们相信，哈耶克的 "知识问题 "压倒了任何中央集权的经济体系。所有实际信息都在边缘，掌握在最接近买方的人手中。远离买方和卖方的中心则一无所知。中央计划注定要失败，因为生产和消费系统过于复杂。权力下放可以利用复杂性造福于每个人；而集中化则会让你饿死。
我们相信市场纪律。市场自然会有纪律--卖方要么学习并在买方消失时做出改变，要么退出市场。当市场纪律缺失时，事情的疯狂程度将无以复加。每一个垄断企业和卡特尔，每一个不受市场约束的中央集权机构的座右铭都是这样：“我们不在乎，因为我们不必在乎”。市场可以防止垄断和卡特尔。
我们相信市场能够帮助人们摆脱贫困--事实上，市场是迄今为止帮助广大人民摆脱贫困的最有效途径，而且一直如此。即使在极权主义政权中，只要逐步解除对人民的压制，提高他们的生产和贸易能力，就能迅速提高收入和生活水平。把靴子再抬高一点，效果会更好。把靴子完全脱掉，真不知道每个人都能变得多富有。
我们相信，市场本质上是一种实现卓越集体成果的个人主义方式。
我们相信，市场并不要求人们完美无缺，甚至不要求人们用心良苦--这很好，因为，你见过人吗？亚当-斯密：“我们不是从屠夫、酿酒师或面包师的仁慈中期待我们的晚餐，而是从他们对自身利益的考虑中期待我们的晚餐。我们对他们说的不是人性，而是他们的自爱，我们从不和他们谈论自己的需要，而是他们的好处”。
大卫-弗里德曼（David Friedman）指出，人们为他人做事只有三个原因——爱、金钱或武力。爱难以扩张，所以经济只能依靠金钱或武力运行。武力实验已经进行过，但发现并不成功。我们还是坚持用钱吧。
我们认为，市场的终极道德辩护是，市场将那些原本会兴兵造反的人转移到和平的生产活动中来。
引用尼古拉斯-斯特恩（Nicholas Stern）的话说，我们相信市场是我们照顾不认识的人的方式。
我们相信，市场是创造社会财富的途径，可以为我们想要支付的其他一切提供资金，包括基础研究、社会福利计划和国防。
我们认为，资本主义利润与保护弱势群体的社会福利制度之间并不冲突。事实上，它们是一致的--市场的生产创造了经济财富，而经济财富又支付了我们作为一个社会所需要的其他一切。
我们认为，中央经济计划抬高了我们中最差的人，拖累了所有人；市场利用了我们中最好的人，使我们所有人受益。
我们认为，中央计划是一个厄运循环；市场是一个螺旋式上升的过程。
经济学家威廉-诺德豪斯（William Nordhaus）曾指出，科技创造者只能获取该科技所创造经济价值的约 2%。其余 98% 则以经济学家所称的社会剩余的形式流向社会。市场体系中的科技创新本质上是慈善性的，比例为 50:1。谁能从一项新科技中获得更多价值，是制造这项科技的单个公司，还是使用这项科技改善生活的数百万或数十亿人？证明完毕。
我们相信大卫-李嘉图（David Ricardo）的比较优势概念--与竞争优势不同，比较优势认为，由于机会成本的原因，即使是世界上什么都做得最好的人，也会从其他人那里购买大部分东西。在一个适当的自由市场中，比较优势保证了高就业率，而与科技水平无关。
我们认为，市场是根据工人的边际生产力来确定工资的。因此，提高生产率的科技会推动工资上涨，而不是下降。这也许是所有经济学中最违反直觉的观点，但它是真实的，我们有300年的历史为证。
我们相信米尔顿-弗里德曼（Milton Friedman）的观点，即人类的愿望和需求是无止境的。
我们相信，市场还可以通过创造人们可以生产性参与的工作来提高社会福祉。我们认为，全民基本收入会把人变成动物园里的动物，由国家来养殖。人不是用来耕种的；人是用来有用的，用来生产的，用来自豪的。
我们认为，科技变革不仅不会减少对人类工作的需求，反而会增加这种需求，因为它拓宽了人类能够富有成效地工作的范围。
我们认为，既然人类的欲望和需求是无止境的，那么经济需求也是无限的，就业增长也可以永远持续下去。
我们相信市场是创造性的，而不是剥削性的；是正和的，而不是零和的。市场参与者以彼此的工作和产出为基础。詹姆斯-卡尔斯（James Carse）描述了有限游戏和无限游戏--有限游戏有结束的时候，一个人赢，另一个人输；无限游戏永远不会结束，因为参与者会合作发现游戏中的可能性。市场就是终极的无限游戏。
把科技和市场结合起来，你就会得到尼克-兰德所说的科技资本机器，它是永恒的物质创造、增长和富足的引擎。
我们相信，市场和创新的科技资本机器永不停歇，而是不断螺旋式上升。比较优势增加了专业化和贸易。价格下降，释放购买力，创造需求。价格下降惠及所有购买商品和服务的人，也就是说惠及所有人。人类的欲望和需求是无止境的，企业家们不断创造新的商品和服务来满足这些欲望和需求，并在此过程中部署无限数量的人员和机器。尽管卢德分子不断嚎叫，但这种螺旋式上升的趋势已经持续了数百年。事实上，截至 2019 年，在 COVID 临时中断之前，结果是地球历史上就业机会最多、工资最高、物质生活水平最高的时期。
科技资本机器让自然选择在思想领域为我们服务。最优秀、最有成效的创意会胜出，并被组合在一起，产生更好的创意。这些创意在现实世界中变为科技化的商品和服务，而这些商品和服务原本是不可能凭空出现的。
雷-库兹韦尔（Ray Kurzweil）定义了 "加速回报定律"：科技进步往往会自我反哺，提高进一步发展的速度。
我们相信加速主义——有意识、有目的地推动科技发展--以确保实现“加速回报法则”。确保科技资本的螺旋式上升永远持续下去。
我们相信，科技资本机器并非反人类。事实上，它可能是最亲近人类的东西。它为我们服务。科技资本机器为我们工作。所有机器都为我们工作。
我们相信，科技资本螺旋式上升的基石资源是智慧和能量--创意，以及将创意变为现实的力量。
我们相信，智能是进步的最终动力。智能让一切变得更好。聪明的人和聪明的社会在我们所能衡量的几乎所有指标上都优于不那么聪明的人和不那么聪明的社会。智能是人类与生俱来的权利；我们应该尽可能全面、广泛地开发智能。
我们相信，智能正处于螺旋式上升阶段--首先，全世界越来越多的聪明人被招募到科技资本机器中；其次，人们与机器形成共生关系，形成新的控制论系统，如公司和网络；第三，人工智能提升了我们的机器和我们自身的能力。
我们相信，我们已经做好准备，实现智能工作的腾飞，将我们的能力提升到前所未有的高度。
我们相信，人工智能是我们的炼金术，是我们的魔法石，我们确实在让沙子思考。
我们认为，人工智能最好被视为一种通用的问题解决工具。而我们有很多问题需要解决。
我们相信人工智能可以拯救生命--如果我们允许的话。与人类和机器智能共同研究新疗法的成果相比，医学和许多其他领域还处于石器时代。从车祸、大流行病到战时友军误击，有许多常见的死亡原因都可以用人工智能来解决。
我们认为，人工智能的任何减速都将付出生命的代价。由于阻止人工智能的存在而导致本可以避免的死亡，是一种谋杀。
我们相信增强智能，就像我们相信人工智能一样。智能机器增强智能人类，推动人类的能力以几何级数增长。
我们相信，“增强智能”会推动边际生产力，从而推动工资增长，推动需求，推动创造新的供应......而且没有上限。
能源就是生命。我们认为它是理所当然的，但没有它，我们就会陷入黑暗、饥饿和痛苦。有了它，我们才有光明、安全和温暖。
我们相信能源应该是螺旋式上升的。能源是我们文明的基础动力。我们拥有的能源越多，我们就能拥有更多的人，每个人的生活也就越美好。我们应该让每个人都达到我们的能源消耗水平，然后把我们的能源提高 1000 倍，再把其他人的能源也提高 1000 倍。
目前，较小的发达国家和较大的发展中国家在人均能源使用量上存在巨大差距。这种差距将会缩小--要么大规模扩大能源生产，让每个人的生活都变得更好；要么大规模减少能源生产，让每个人的生活都变得更糟。
我们相信，能源的扩张不必损害自然环境。今天，我们拥有几乎无限的零排放能源的银弹--核裂变。1973 年，理查德-尼克松总统呼吁实施 "独立计划"，即在 2000 年之前建造 1000 座核电站，以实现美国能源的完全独立。尼克松是对的；当时我们没有建造核电站，但现在我们随时都可以建造。
原子能专员托马斯-默里在 1953 年说过"多年来，包装在武器中的分裂原子一直是我们抵御野蛮人的主要盾牌。现在，除此之外，它还是上帝赐予人类进行建设性工作的工具"。默里也是对的。
我们相信，第二颗能源银弹即将问世--核聚变。我们也应该建造核聚变。那些曾有效取缔核裂变的馊主意也将试图取缔核聚变。我们不能让他们得逞。
我们相信，科技资本机器与自然环境之间并不存在内在冲突。即使没有核能，美国现在的人均碳排放量也比 100 年前低。
我们相信科技是解决环境退化和危机的办法。科技先进的社会改善自然环境，科技停滞的社会破坏自然环境。
我们认为，一个科技停滞不前的社会，能源有限，环境遭到破坏；一个科技先进的社会，每个人都拥有无限的清洁能源。
我们相信，我们应该将智能和能量置于一个正反馈循环中，并将二者推向无限。
我们相信，我们应该利用智能和能量的反馈回路，让我们想要和需要的一切都变得丰富起来。
我们认为，衡量富裕的标准是价格下降。每当价格下降，购买它的人的购买力就会提高，也就是收入提高。如果大量商品和服务降价，结果就是购买力、实际收入和生活质量的上升。
我们相信，如果我们让智力和能源都 "廉价到无法计量"，最终的结果将是所有有形商品都变得像铅笔一样廉价。铅笔的制造技术其实相当复杂和困难，但如果你借了铅笔不还，却没有人会生气。我们应该让所有的实物商品都能做到这一点。
我们认为，我们应该通过应用科技，推动整个经济的价格下降，直到尽可能多的价格实际上为零，从而推动收入水平和生活质量进入平流层。
我们相信安迪-沃霍尔说得没错："这个国家的伟大之处在于，美国开创了最富有的消费者与最贫穷的消费者购买基本相同的东西的传统。你可以在看电视时看到可口可乐，你可以知道总统喝可乐，丽兹-泰勒喝可乐，只要想一想，你也可以喝可乐。可乐就是可乐，再多的钱也买不到比街角流浪汉喝的更好的可乐。所有的可乐都一样，所有的可乐都很好喝"。浏览器、智能手机和聊天机器人都一样。
我们相信，科技最终会推动世界走向巴克敏斯特-富勒（Buckminster Fuller）所说的“短暂化”，也就是经济学家所说的“非物质化”。富勒说：“科技让你用越来越少的东西做越来越多的事情，直到最终你可以什么都不用做”。
我们相信，科技富足的最终回报可能是朱利安-西蒙（Julian Simon）所说的“终极资源”——人的大规模扩张。
我们和西蒙一样相信，人是终极资源--人多了，创造力就强了，新想法就多了，科技进步也就多了。
因此，我们相信物质丰富最终意味着更多的人--更多的人--这反过来又会带来更多的财富。
我们认为，与拥有丰富智慧、能源和物质财富的人口相比，我们的星球人口严重不足。
我们相信，全球人口可以很容易地增加到 500 亿或更多，随着我们最终在其他星球定居，还会远远超过这个数字。
我们相信，在所有这些人中，一定会诞生出科学家、技术专家、艺术家和远见卓识者，他们的成就将超乎我们的想象。
我们相信，科技的终极使命是推动地球和星际生命的发展。
我们信奉托马斯-索维尔（Thomas Sowell）所说的 "受约束的愿景"。
我们相信，“受约束的愿景”与“乌托邦”和“专业知识”的“不受约束的愿景”不同，意味着以人为本，以实证的方式检验各种想法，解放人们，让他们做出自己的选择。
我们认为，变化只会发生在边际上，但在一个非常大的边际上发生很多变化，就能带来巨大的成果。
虽然不是乌托邦，但我们相信布拉德-德隆所说的 "向着乌托邦蹒跚而行"--做人类所能做的最好的堕落，在前进的过程中让事情变得更好。
我们相信，推动科技进步是我们能做的最有意义的事情之一。
我们相信，要有计划、有步骤地将自己改造成能够推动科技进步的人才。
我们相信，这当然意味着科技教育，但也意味着亲自动手，获得实际技能，在团队中工作并领导团队--渴望创造比自己更伟大的东西，渴望与他人合作，作为一个团体创造更伟大的东西。
我们相信，人类制造物品、开疆拓土、探索未知的自然动力可以有效地转化为建筑技术。
我们相信，虽然物理前沿，至少在地球上，是封闭的，但科技前沿是开放的。
我们相信科技和工业的浪漫。火车、汽车、电灯、摩天大楼的浪漫。还有微芯片、神经网络、火箭、原子分裂。
我们相信冒险。踏上 "英雄之旅"，反抗现状，探索未知领域，征服巨龙，为我们的社区带回战利品。
套用另一个时空的宣言："美只存在于斗争中。没有一部杰作不具有侵略性。科技必须是对未知力量的猛烈攻击，迫使它们在人类面前屈服"。
我们相信，我们现在是、过去是、将来也永远是科技的主人，而不是被科技主宰。在生活的各个领域，包括在我们与科技的关系中，受害者心态都是一种诅咒--既没有必要，也会弄巧成拙。我们不是受害者，我们是征服者。
我们相信自然，但我们也相信要战胜自然。我们不是害怕闪电的原始人。我们是顶级掠食者；闪电为我们工作。
我们相信伟大。我们钦佩前辈伟大的科技专家和实业家，并立志让他们今天为我们感到骄傲。
我们相信自豪感、自信心和自尊心——只要赢得了它们。
我们相信真正的科学方法，相信自由讨论和挑战专家权威的启蒙价值观。
我们相信，正如理查德-费曼所说，"科学就是相信专家的无知"。
还有，"我宁愿要无法回答的问题，也不要无法质疑的答案"。
我们相信当地知识，相信掌握实际信息的人做出决定，而不是扮演上帝。
我们坚信绝对摒弃怨恨。正如凯莉-费雪所说："怨恨就像喝下毒药，等着对方死去"。我们承担责任，我们克服困难。
我们的信念是让每个人都富裕起来，让一切都变得廉价，让一切都变得丰富。
我们相信，财富、名声、复仇这些外在动机就其本身而言是没有问题的。但我们相信内在动机--创造新事物的满足感、团队合作的友情、成为更好的自己的成就感--更充实、更持久。
我们信奉希腊人所说的 "eudaimonia through arete"（通过卓越实现繁荣）。
我们相信科技是万能的。科技不会在乎你的民族、种族、宗教、国籍、性别、性取向、政治观点、身高、体重、头发或没有头发。科技是由来自世界各地的人才组成的虚拟联合国打造的。任何人只要有积极的态度和一台廉价的笔记本电脑，都可以做出贡献。科技是终极的开放社会。
我们信奉硅谷的“付出就有回报”准则，通过一致的激励机制建立信任，以慷慨的精神帮助彼此学习和成长。
我们相信，为了我们自己、我们的社区和我们的社会，我们要发挥自己的潜能，成为完全的人。
我们关注物质是有原因的，那就是为我们如何选择在物质丰富的环境中生活打开一扇窗。
对科技的一个常见批评是，机器替我们做决定，使我们失去了生活的选择权。这无疑是正确的，但我们使用机器所创造的丰富物质所带来的创造生活的自由却远远抵消了这一点。
市场和科技带来的物质丰富为宗教、政治以及选择社会和个人生活方式开辟了空间。
我们相信科技是一种解放。解放人类的潜能。解放人类的灵魂和精神。拓展自由、充实和生命的意义。
六十年来，我们的社会一直在进行一场大规模的士气消沉运动--反对科技，反对生活--其名称各不相同，如 "生存风险"、"可持续性"、"环境、社会和治理"、"可持续发展目标"、"社会责任"、"利益相关者资本主义"、"预防原则"、"信任与安全"、"科技伦理"、"风险管理"、"去增长"、"增长的极限"。
这种士气低落的运动基于过去的坏思想--僵尸思想，在当时和现在都是灾难性的--这些思想拒绝死亡。
我们的敌人是反功利、反雄心、反奋斗、反成就、反伟大。
我们的敌人是国家主义、独裁主义、集体主义、中央计划。
我们的敌人是官僚主义、兽医主义、老年主义、对传统的盲目崇拜。
我们的敌人是那些年轻时生机勃勃、充满活力、追求真理的机构，但现在它们已经受到损害、腐蚀和崩溃--它们为了继续保持相关性而越来越不顾一切地阻挠进步，尽管功能失调和无能不断升级，但仍疯狂地试图为其持续的资金提供正当理由。
我们的敌人是象牙塔，是万事通式的专家世界观，他们沉溺于抽象理论、奢侈信仰、社会工程，与现实世界脱节，有妄想症，不经选举产生，不负责任--在别人的生活中扮演上帝，完全不承担后果。
我们的敌人是言论控制和思想控制--越来越多地在众目睽睽之下使用乔治-奥威尔的《1984》作为指导手册。
我们的敌人是托马斯-索维尔（Thomas Sowell）的 "不受约束的愿景"（Unconstrained Vision）、亚历山大-科杰夫（Alexander Kojeve）的 "普遍和均质国家"（Universal and Homogeneous State）、托马斯-莫尔（Thomas More）的 "乌托邦"（Utopia）。
我们的敌人是 "预防原则"，自人类首次利用火以来，它几乎阻碍了所有进步。预防原则的发明是为了防止民用核能的大规模部署，这也许是西方社会在我有生之年犯下的最具灾难性的错误。如今，"预防原则 "继续给我们的世界带来巨大的不必要的痛苦。它是极不道德的，我们必须以极端的偏见抛弃它。
我们的敌人是减速、去增长、人口减少--这是我们的精英们最时髦的虚无主义愿望，即减少人口、减少能源、增加痛苦和死亡。
我告诉你们：一个人的体内必须还有混沌，才能孕育出翩翩起舞的星星。我告诉你们：你们自身仍有混沌。
唉有一天，人类将不再孕育任何星星。唉！到了最卑鄙的人再也无法鄙视自己的时候了......
"什么是爱？什么是创造？什么是渴望？什么是星星？- 最后一个人问道，然后眨了眨眼睛。
地球变得渺小，最后一个人在地球上跳来跳去，他让一切都变得渺小。他的物种就像跳蚤一样不可灭绝；最后的人活得最长......
人仍然要工作，因为工作是一种消遣。但人们会小心翼翼，生怕消遣伤害了自己。
人们不再贫穷，也不再富有；两者都是沉重的负担...
没有牧羊人，只有一个牧群！每个人的愿望都是一样的，每个人都是一样的。
“以前，全世界都是疯子”——说得再含蓄，他们也会眨眨眼睛。
他们很聪明，知道发生的一切：因此，他们的嘲笑是无止境的......
“我们发现了幸福”，最后的人说，然后他们眨了眨眼睛。
我们将向被这些僵尸思想俘虏的人们解释，他们的恐惧是没有必要的，未来是光明的。
我们相信，这些被俘的人正在饱受怨恨之苦——怨恨、痛苦和愤怒的巫婆酿造的酒，导致他们持有错误的价值观，而这些价值观对他们自己和他们所关心的人都是有害的。
我们相信，我们必须帮助他们走出自我封闭的痛苦迷宫。
我们要为我们的后代、他们的后代、他们的后代建设一个什么样的世界？
我们相信戴维-多伊奇（David Deutsch）的话：“我们有责任保持乐观。因为未来是开放的，不是预设的，因此不能就这样接受：我们都要对未来负责。因此，我们有责任为一个更美好的世界而奋斗”。
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